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1、 一九八三年,西南民族学院教授李明、林忠亮要我陪他们到羌村搞民间文学搜集,先走绵篪、雁门后到龙溪,来来去去一月之多。
2、他们是头一回到羌寨,听不懂羌人打羌语。
3、羌族的释比(巫师)把《木吉珠与燃比娃》译成汉语《木姐珠与斗安珠》的爱情故事后,他们说是羌族人民的一部史诗,很了不起!四川省民协秘书长刘尚乐与孟燕小姐深入羌寨进行民间文学采访,虽然对《木姐珠与斗安珠》是传说感兴趣,但他们提出了可疑之处。
4、龙溪人说斗安珠是在放羊,木姐珠从天宫下凡间玩,看见斗安珠一见钟情;绵篪人说斗安珠去水沟里背水,水桶上的绳子断了,木姐珠解下裹腿做背水桶上的背带,两人便好了……后来,日本早稻田大学教授百田弥荣子去理县采访,他们对《木姐珠与斗安珠》的故事赞不绝口。
5、 《木姐珠与斗安珠》又有不同之处, 所以,这个美丽的传说串联起来。
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